以后绝对不会纵容自己去爱一个人。
任何水果都可以在佛堂供奉 一供佛水果的意义 1表示感恩水果供佛是佛教徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物属于修供养法门我们现在的一切所有所得虽然是通过我们的努力取得的但是做为佛教徒我们不这么想我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的都是上天赐与的都是国家赐与的都是众生赐与的因此时刻保持着感恩心现在我们生活好了有水果吃了当然也想起了诸佛菩萨法师僧众于是献几个水果供佛表达感恩 2象征意义果象征着果报我们现在的处境这便是我们的果报果又让人想起因有果必有因因果是佛教的根本理论佛教强调信众深信因果离开因果信仰则没有佛教善因善果恶因恶果这是佛教因果论的主轴果又表示成佛之果成佛果是佛徒的毕生追求佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果 3教育意义水果供佛恭敬圣贤心有圣贤敬畏神明自然就会注意个人的善恶行为以物促行见物检行起到教育作用所以水果供佛实在也是一种教育家里佛坛水果供佛这就是一种很好的家庭教育 4修行布施供养就是修福一个人生活富裕快乐幸福这就是修布施修供养得来的果报供养在菩萨六度中也称布施度不过供养更显得谦卑真诚而广大普贤菩萨十大愿王广修供养即是普贤菩萨十大愿中的第三愿布施在菩萨六度中是第一位布施供养功德之殊胜无比 二供佛水果的选择 1要用最好的水果佛菩萨在信徒的心目中是最崇高最伟大应选择最好的水果供佛菩萨才对买多不如买好关键在供佛以诚诚才是供养 2供过佛的水果可以吃一般家庭佛坛供果可以每天上午供上中餐晚餐时取下来家人一起享用如果上午不方便供那么下午乃至晚上也可以供旧的吃了新的再供常保新鲜水果买来先放在冰箱分一批一批地供一批一批地吃既广修供养也不造成浪费家里佛坛供果最好买家人都喜欢吃的水果这样全家人也都喜欢吃佛坛上的供果所谓一举多得经济情况不允许可以不用供水果但总有吃水果的时候有水果就修供养 3供果的摆放供果必须整齐庄严还要充分展现它的艺术性给人以美的视觉享受 4供果种类的选择任何水果皆可供佛 （1）有的地方说梨谐音离让人联想到分离好不容易团圆又要分离这个时候吃梨不吉祥因此梨子不能招待亲朋好友特别是不想分离的好友于是梨也就不能供佛太不吉利其实离是让人离苦得乐用梨供佛更好 （2）有的地方说香蕉也不能供佛吃蕉那是骂人不礼貌当然也不能供佛在粤语中蕉与招谐音说蕉是招财进宝想发财的朋友就供香蕉成语中有天之骄子上天的宠儿希望自己有更多的贵人相助这得供香蕉 （3）又有人说花生也不能供佛因为它生在地下又浇粪来又浇尿出生地有问题有不净之嫌疑所以生在地下的花生不能供佛但长在地下的地瓜萝卜可以供佛那么花生自然也可以供佛了其实花生的寓意是让人将来莲花化生无胎生之苦此乃上妙供品 （4）有人又说番石榴不能供佛原因是听老人讲番石榴的种子是从人粪中捡来的那是旧时代的个案现在的番石榴种子就直接从番石榴中取得的