像这样的天气明明就应该和你亲吻在风里。
野史记载明朝朱元璋时期的大臣们能根据腰带的位置揣测出朱元璋的心情好坏
当朱元璋裤腰带一提上仰到胸部则说明他心情很好反之当他的腰带下垂到腹部以下则表明皇帝要大发雷霆了
朱元璋画像
我国古代的腰带分为两类一类以丝帛制成称大带一类以皮革制成称?[pán]带或革带
西周时期由于皮革鞣制染色等加工水平的局限革带无任何装饰通过革带两端的绦带系结来固定方便性和舒适性都不理想
先秦贵族的高级礼仪服装中大带用以束衣革带用以佩物由于革带结实被用来悬挂玉佩环等比较重的服饰礼器在革带外面缠上华丽的丝质大带以遮蔽不好看的革带
秦始皇着装示意图革带和大带共同使用
使用革带者无论是鳄鱼皮还是小牛皮在当时都会被认为是社会底层东汉的《汉书贾山传》有布衣革带之士句颜师古注释为言贫贱之人也
同样是两条腰带如果你将大带内穿皮带外缚还是会被古人疯狂diss
代表华夏礼仪文化的汉服很好地传承了革带和大带的穿戴方式马背上的游牧民族则发展出了实用性更强的革带
不过革带真正开始流行在南北朝北宋沈括在《梦溪笔谈》写到中国衣冠自北齐以来乃全用胡服这一时期也是革带使用和发展的最高峰
|你的皮带扣好丑我拒绝和你聊天|
早在西周末期革带上就已出现了带钩取代了绦带实用性大大增强赵武灵王胡服骑射推行少数民族的服饰其中就包括游牧民族喜用的革带
革带及带钩示意图
人们逐渐发现带钩在实用的同时用来彰显身份也是极好的革带上配带钩在春秋时期成为了风尚带钩对还是公子小白的秦桓公有救命之恩
《史记?6?齐太公世家》中记载公子纠和公子小白争夺国君之位管仲提前埋伏去齐国继承王位的小白一箭射中小白带钩机智的公子小白迅速装死躲过一劫
虽然实用性远不如今天的皮带扣但是一条带有精美带钩的革带绝对是当时的装逼利器
带钩种类繁多在形状上有棒形兽形鸟形人形龙形匙形及琵琶形装饰纹样有鸟纹兽纹龙纹卷云纹几何纹连勾雷纹涡纹等无论从造型还是材质带钩无不反映了当时社会最高的工艺水平和审美意识
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陕西宝鸡出图的水禽形金带钩
战国玉带钩
西汉刘安所著的《淮南子说林训》记有满堂之坐视钩各异人们已经通过带钩来表达自己的审美水平和社会地位
今时不同往日男生系一条有着大Logo带扣的腰带会被人认为俗气并疯狂diss之
大Logo皮带
|腰不好就别用蹀躞带了|
西晋至隋唐时期革带的功能形制都趋于多样性唐宋文献中常出现的玉带金带都属于革带区别只在于革带上的装饰物材质
唐《通典》对不同阶级的人应系何种腰带做出了严格的规定教文物官三品以上金玉带十二?(带?[kuǎ]腰带上的装饰物如玉金银等)四品金带十一???庶人服黄铜铁带六?
当时武官还使用一种"蹀[dié]躞[xiè]带"蹀躞原意为小步快走正符合佩戴者行走的姿态直到宋辽武官都流行使用这种腰带
辽代蹀躞带及带?示意图
蹀躞带装饰物的下端还连着一个铰链衔接着一个金属铸成的小环专用于系佩刀剑磨刀石等物《旧唐书舆服志》中记录武官五品以上佩蹀躞七事七谓佩刀刀子砺石契?真(用于雕凿的楔子)哕厥(骨头做的解绳结的锥子)针筒火石袋等也
辽代陈国公主驸马萧绍矩墓出土的金蹀躞带
|古代没有高腰裤|
明洪武年间官服使用的革带成为了辨等级的工具为了使佩戴者显得气度大方明朝官员的革带是束而不系的只用细绳系于腋下衣肋之际没有束腰作用由于革带束而不系仅悬于腰际革带是活动的为了保持腰带平衡佩戴者必须用手扶着呈现出撩袍端带的样子
明代官服示意图撩袍端带为明代官员常使用的姿势
关于腰带佩戴的位置《礼记?6?深衣》早有记载带下毋厌髀上毋厌胁当无骨者腰带下忌压到大腿骨上忌碰到肋骨处在肋骨和胯骨之间是为得体如下穿法对古人来说是不够尊重的
现代的高腰裤俨然成为一种时尚
到明永乐年间革带的形制因礼制需要而成为了定法革带上装饰物的数量和位置等都有严格的规定明《正字通》记载明制革带前合口处曰三台左右排3圆桃排方左右曰鱼尾(?尾)有辅弼2小方后7枚前大小13枚
明代标准形制革带示意图
明玉花树腰带
明代开国功臣汪兴祖墓中出土的玉带使用了14块和田玉底部镶以金托镂空雕出了翔于云间的龙明初的革带绝大多数为素面玉带就连万历皇帝使用的也都是素面玉带朱元璋用精美的玉带陪葬在当时极其罕见可见汪兴祖功高盖世
汪兴祖墓陪葬的镶金托云龙纹玉带板
|自称皇室后裔掀起衣服看腰带|
清代满人入关为了强调皇室的尊贵制定了一系列优待政策尤其对于爱新觉罗这一宗族顺治十八年规定了用腰带颜色区分身份高低汉族官员只能系蓝色或石青色腰带严禁越级束用
《清会典》更详细记载了皇室的腰带颜色凡宗室觉罗皆别以带宗室系金黄带觉罗系红带革退宗室者系红带革退觉罗者系紫带
皇太极的正黄色腰带和鳌拜的青色腰带鳌拜权倾一时在腰带颜色上也不敢越级
所以下次有人给自己加戏自称爱新觉罗后人什么民族资产被冻结在XX银行等人来投资你只需问一句您腰带是什么颜色便可以让骗子无所遁形
而且刻意彰显自己的皇室后裔身份的人基本是旁支正统爱新觉罗后人往往低调到隐姓埋名多改金姓