腰鼓是汉族 传统棰击膜鸣乐器之一，它来源于生活，又很好地表现了生活。历史悠久，发音脆亮，在民间广泛被流传，独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术性。
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腰鼓源于陕北各地是一种民间鼓舞形式主要以延安地区安塞县榆林地区的横山米脂等地最为盛行在西安地区流传甚广且影响了几辈子的陕北人民在陕北地区腰鼓拥有着有着广泛的群众基础和悠久的发展历史在一些地区腰鼓是一个地方的精神动力家中必有鼓和鼓手且世代传承经久不衰正由于它流传的时间长范围广参加的人数众多虽然舞蹈的基本形式和动律虽然大致相同但在不同的地区形成了各自不同的表演风格和习俗安塞腰鼓是其中具有代表性的一种
本是古代军旅以增军中士气及传递情报所用而如今是用来表达胜利的欢呼和丰收的喜悦颇密的击鼓声强悍的步伐变幻的阵势雄壮的呐喊尽现男子阳刚之美在国内外评价极高
安塞腰鼓是一种流传在陕西省北部安塞县地区的民间广场群体艺术主要是展现了陕北人民的一腔热血是陕北民间艺术中独特而具代表性的艺术形式腰鼓的特点是粗犷豪放剽悍威武刚劲激昂气势磅礴浑厚雄壮威猛刚烈铿锵有力舞姿优美,潇洒大方流畅飘逸快收猛放有张有弛群而不乱变化多端等安塞腰鼓出生于最质朴的农民手中也是他们的心中的骄傲
安塞腰鼓集中体现出了陕北人民获得胜利和丰收后的激动欣喜的心情在融合了黄土高原人憨厚实在乐观开朗的性格更是一种别样的文化传承并且它也是中华民族精神风貌的再现是黄河流域文化不可分割的组成部分它不仅深受基础群众们的喜爱而且名扬海外让世界都知道中国还有这样一种名族鼓舞被称为中国一绝和中国第一鼓
如果把悠扬高亢的信天游比作是黄土高原的忧郁的诗情那安塞腰鼓就是沉睡着的野兽苏醒后这片土地的顽强生命的呐喊和奔突它不仅仅是一种民间的舞蹈更代表一种深刻的文化现象有着浓厚的当地人民生活的气息
安塞腰鼓一般采用集体表演形式鼓手少则数十人多时甚至可达上百余人队伍包括拉花女角伞头蛮婆蛮汉等角色和跑驴’水船等各种小场节目组成浩浩荡荡的民间舞队在表演上强调整体效果要求动作的整齐统一和队形变化的规范性主要展示出鼓手们豪迈粗犷的舞姿和刚劲有力的击鼓技巧充分表现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美
安塞腰鼓表演不仅仅是给人一种强烈的视觉冲击更是像在展现一种精神力量让你的心灵在跟随它的舞步畅游黄土高原领略最原始的风情上百个汉子组成一个方队装束整齐神态严肃节奏分明时而深沉时而暴起
从农村走向城市从黄土高原走向大江南北从农家小院走到天安门前从自编自演走向电影电视屏幕从农运会打到亚运会从陕北的穷山沟走上世界领奖台安塞腰鼓以它独特而精湛的艺术打遍全国冲出亚洲走向世界这不仅是黄土高原精神的代表也是中国精神的代表更是世界精神的代表
近年来安塞腰鼓为了主要突出挎鼓子的技巧一开始首发表演场地鼓时由挎鼓子在场内单独表演众鼓手在头路鼓子的指挥下精神振奋击鼓狂舞场面极其震撼鼓槌挥舞彩绸翻飞鼓声如雷震撼大地声势逼人极富感染力
结束这一段表演后穿插表演其它形式的小场节目如跑驴水船高跷二鬼打架大头和尚等节目形式的多少是根据人数的多少和场地条件而定小场节目结束后再接着表演一段大场腰鼓人们的情绪也跟着表演的节奏此起彼伏最后的锣鼓敲得快唢呐吹得紧击鼓更激烈情绪更欢快整场表演在强烈的气氛和高昂的情绪中结束很多观众还沉醉其中无法自拔
安塞腰鼓发展到如今因为一些颇有造诣的腰鼓手因年事已高逐步退出舞台有的相继去世年轻鼓手在技艺上能独树一帜在鼓手中享有威望的很少因此安塞腰鼓面临着继承问题这一代表黄土高原的特色表演还能在未来的道路上走多久
原标题将舞动的黄土文化走向世界腰鼓技艺还能传承多久