终是别人与你看沧海桑田一世逍遥至入棺。
传统武术中的内力指的是真元之气运行于体内产生的力量也叫做先天真力社会上所说的内外三合中的气与力合从某种程度上来说接近于这种概念
为什么说是接近呢因为气与力合要看你合的是什么层次的气我们知道人体的真气运行于经络之中但是经络在传统医学里并不是一体的《灵枢脉度》说经脉为里支而横者为络络之别者为孙这是将脉按大小深浅的差异分别称为经脉络脉和孙脉
51, 51, 51; text-indent: 2em;">那么如果运行于人体表面（ 皮部是十二经脉及其所属络脉在皮表的分区也是十二经脉之气的散布所在）的气产生的力就是我们日常所说的浮力这种力给练武者自我的感觉是很好的但是实际上很空很散没有实在的力量如果是与运行于十二经筋间的气结合这产生的就是真力了实际上很多练武的人多处于这个阶段练得好的就成了武术高手这是外家功夫
再进一步则是真正的进入了内炼就是真气已经实现了太乙循经元气已经深化潜行于经脉之中并且形成了完整的循环这个时候运行在经脉中的已经是先天的混元之气由于它的运行路线已经是如环无端无始无终所以才能日渐增加功成永不退
51, 51, 51; text-indent: 2em;">可以说太乙循经之后才使功夫从纯粹的拳脚器械的武技进化到了求道的路上没有循经就只能永远在自然门中徘徊碰触不到丹道也就是金门的修行
循经对于普罗大众来说是比较高深的内容了但是潜气内循之后的气与力合经过努力还是比较容易的潜气内循的意思就是说在练拳的时候通过练功使体内的真元之气得以萌化振动从而身体内有真气往来之感受在这个基础上的气与力合才是先天真力
51, 51, 51; text-indent: 2em;">那么这个先天的真力有什么作用呢对于练功来说这时已经可以初步感知到宗传内功的三昧滋味在这之前练功是苦多乐少但是到了这个阶段就开始感受到练功的快乐了
在这之前行功的速度快慢动作的准确与否会经常感到疑惑不知如何把握但是气与力合之后只要老师把动作和要点教你之后只要心静下来这些很多都不再是问题因为此时真气潜行于经络之中以气充形以气运身气推形动只要顺着这股气力运转就对了动作姿势和行功的速度自然自知自感于心中（注这是相对而言真正的想达到动作精准还是要太乙循经之后方可）
51, 51, 51; text-indent: 2em;">再进一步修行则是循经导脉阶段这个阶段是气机深化真气渐入经脉运行的层次但是功夫不够没能形成完整的循环因为元气日渐充足心神开始虚灵行功中会有时间飞速流转的感觉就是感觉练了没多久但是时间已经过了几小时这也是为什么很多练功好的人能一练几小时的原因
很多功夫练到这个层次就再也不能进步这跟师承有关系按旧传宗风所言没有师父通灵进入不了真正循经的大门
51, 51, 51; text-indent: 2em;">内力的修行对于中国传统武术而言是必不可少的因为详察中国的武术动作他的很多姿势并不利于单纯的肌肉发力这些都是要有内力才能起到真正的作用这也是为什么很多所谓的大师上了擂台被人痛打的原因你没内功武术中的招式就基本上起不了作用
当然单纯的内力并不能直接技击还是需要与筋骨肌肉结合在一起锻炼才能形成威力这一点武术俗语已经说得很清楚了内炼一口气外炼筋骨皮光练气不行还得练筋骨皮肉要把这股元气化为真力
51, 51, 51; text-indent: 2em;">古人说的练武不练功到老一场空这里的功指的就是内力以及配套练习的诸种软硬轻功武指的是各种招式动作技巧正常情况下两个人比武同样的功力谁的技巧高谁占优势同样的技巧谁的功力强谁胜
由此可见内力在传统武术中是必不可少的如果想真心学习武术不管是出于健身还是想技击都要学习有内力锻炼的功夫不要练那种单纯只练肌肉的那种方法对于武术没什么用
