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自作多情的人
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状元所撰对联,文理粗糙,却被传为经典!

自作多情的人

拾忆、谁捡走了我的记忆。

秦大士汉族1715年出生字鲁一又字鉴泉号磵泉又号秋田老人江宁(今南京)人乾隆十七年(一七五二)状元官至侍读学士名儒硕德名重一时画称三绝书法直逼欧又工篆1777年逝世

怎么样大士来头不小吧状元据说有一次他和友人游岳王坟看到这么一副对联是以秦桧夫妇以互相埋怨的口吻写的我本丧心有贤妻何至若是妇虽长舌非老贼不到今朝秦才子是状元呀于是友人就戏谑他是不是也写一幅对联呀于是才子挥笔立就一副对联人从宋后羞名桧我到坟前愧姓秦事情的真伪没有考证但是有一些疑点明明知道跟秦桧有关去哪里游玩不好偏偏来到岳王坟不觉得有点尴尬吗是朋友邀约他去的还是他推荐去的无从考证朋友明知道秦桧后人在此什么身份敢戏谑状元对状元没有一点敬畏感这些都抛开不说单说这幅对联各位老师怎么看这幅对联我的看法是文理粗糙不像是状元的作品注意是文理粗糙不是粗俗俗人也写不出此等对联所以涉嫌降低了普通人的文学水准所以我怀疑此联连同游玩这事件都是杜撰的纯粹就是为了讲故事而已讲故事吗为了故事精彩好听杜撰一些细节对逻辑做些迁就是可以理解的

讲故事也是如果按逻辑推理去细究故事的细节故事就没法讲了旅游三分看七分听没有留下一分给辩论的空间一直跟导游抬杠还有意思吗

但是我们现在不是旅游所以不妨对这幅对联分析一下看看这幅对联的粗糙之处到底在哪儿

首先我们看取名字这件事儿一般老百姓起名随便张三李四叫一个的比较多文化底蕴厚的避免和别人重名一般人很少想到也没有那么高的立意所以许多的历史人物重名的概率很低(但也有)尤其是和历史名人重名尽量避开但也有主动取一样的比如司马相如就用蔺相如的名字但这样的例子很少没有考证过秦桧的家庭背景应该不是一个普通的农耕家庭至少有一些文化的背景或者重视文化让文化人给家里的孩子取名字据《清朝野史大观》记述秦桧还有一个叫秦梓的哥哥按族谱秦大士就是秦梓的后代桧和梓都是两种树木桧(音贵)树又叫刺柏以这两种树木命名的人名很少所以跟秦桧秦梓重名的人就很少并不是因为秦桧是奸臣后人就羞于用这个我推断如果不是因为秦桧的原因这个字应该是个很生僻的字很少有人会认识作为树木这个字读在《诗经》中《桧风》的读作现代汉语中古音在慢慢的消退有读作的倾向也有一种民间传说字本来没有这个读音老百姓厌恶秦桧索性就把他错读为本来他就有错嘛将错就错了

所以说后来人们不用字取名不是因为秦桧是因为这个字是生僻字如果后人是羞于用为什么秦桧以前的人也没有用这个字做名字的奸臣用过的字就不用了那么蔡京也是奸臣为什么后世用做名字的人还是有不少宋代文学家三苏后人跟他们重名的多吗也是因为羞的原因吗所以人从宋后羞名桧就是一个伪命题再看下联我到坟前愧姓秦到坟前才这就是说不到坟前就不姓秦很值得愧疚吗且不说你是不是秦桧的后裔就算是你这个秦姓是秦桧给你的吗你有什么资格说姓感到愧疚其他姓秦的人是不是要和你一起赶到姓秦很愧疚呀不网远处说就说秦桧他爹姓秦吗他爹也应该愧疚了就算他爹因为教子无方感到愧疚那他爷爷呢他远祖呢秦姓是远祖留下来的不是秦桧的专利更不是你秦大士继承了专利你有的只是使用权秦姓也有不少的名人也是一个伟大的姓氏秦桧是奸臣其他人不学他就是了秦桧不代表其他人秦桧作奸你何愧之有啊你愧姓秦是不是要搞株连和连坐这句话怎么这么猥琐不像状元的口气普通人也不会因为自己的姓氏感到羞愧而状元却会这句话怎么这么猥琐不像状元的口气

2019-11-26
对联
对联
对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。
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