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男同性恋者中的100.5和女同性恋者中的TPH是同志圈里最常见的属性划分通常解释为1T是同性恋情侣里扮演男性的一方0P是扮演女性的一方而0.5和H则是两者皆可的人其实100.5和TPH原本指的是性爱关系中的位置而不是指形象性格上的区分更不是玩异性恋情侣的角色扮演这些称呼划分最初也并非源自同性恋者本身
和其他许多LGBT的别称一样这些属性划分带有歧视性色彩以性爱为源衍生的属性称呼充斥着同性恋者只有性的想法这种根据肉体来取昵称做划分的行为基本只出现在以猎奇俯视的心态视角来研究实验体的时候至少不是在平等看待同性恋者的基础上创造出来的词汇再者同性恋者的性爱位置并非一成不变而是会随时调换的
至于根据角色进行属性划分的定义则是在伪同性恋者逐步涌入同志圈后才渐渐代替原有定义的现今许多真正的同性恋者并不提倡同性恋之间划分属性对于同性恋者来说任何属性划分都毫无意义
1989年10月1日,丹麦成为第一个认可同性结合,允许同性伴侣进行登记的国家。1996年,夏威夷一法院推翻了州禁止同性婚姻,将婚姻限定于异性之间的州宪法条文,这一判决引发就这一问题的全国讨论。1996年,威廉·杰斐逊·克林顿签署婚姻保护法案,联邦政府不承认同性婚姻的合法性,授权各……阅读全文 >>
双性恋是一种对男女两性皆可产生爱情和性欲的性取向,为独立性取向,而不是同性恋的一个分支,所以即便双性恋者在与同性交往中,他人和双性恋者也不能用gay、les、同性恋来形容双性恋者,1、0、0.5和T、P、H这种同性恋群体的内部划分,自然也和双性恋者无缘。而同性恋者是只会对同性产生……阅读全文 >>
基督教历来是压迫同性恋的重要势力。《圣经旧约·利未记》中曾提到“不可与男人苟合,像与女人一样”,这点成为基督徒反对同性恋的标志之一。索多玛城之所以被上帝毁灭,是因为索多玛人的罪恶上冲于天,其中有一条便是耽溺男色,这明显与中国传统不合。明清之际来华传教的耶稣会、多明我会的教士们看到……阅读全文 >>
中国的传统文化并不反对同性恋,在古代甚至比西方更为宽容,同性恋与婚育也没有矛盾。孔子说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”同性恋能入诗,可见在孔子眼中,同性恋是很正常的感情。《左传·哀公十一年》记载,鲁昭公之子公叔务人有一个宠爱的娈童(嬖僮),叫做汪锜。当齐国攻打鲁国的时候,公叔务……阅读全文 >>
根据澳洲统计局(ABS)的最新报告,同性恋者的收入确实高于异性恋者,原因是同性恋者通常受过高水平的教育,并更有可能从事高技能工作。18%的男同性恋者周收入在2000元以上,相比之下,周收入在2000元以上的男异性恋者只有14%。这个差距在女性群体中被进一步拉开,周收入2000元以……阅读全文 >>
同性恋是少数,他们是正常的普通人一样,仅仅性取向不同罢了。随着中国经济逐步发达,人们也越来越接受同性恋人群。或者说,人们都很繁忙,忙着赚钱养家,忙着培养孩子,哪里有闲功夫去打听谁谁是同性恋?但是涉及到婚姻,这就不同了,毕竟婚姻是两个家庭的结合,所以同性恋要慎重考虑。1有女同性恋为……阅读全文 >>
根据ZANK与清华大学媒介调查实验室的消费报告发现,同性恋者对自己的外貌打扮及其看重,非常追求完美。领域中,52%的男女同性恋者每天使用护肤品,而在异性恋者中只有27%的人会每天使用护肤品。男同性恋者使用护肤品的频率、动机及种类均远高于异性恋者,差异最明显的是香水,有39%的男同……阅读全文 >>
现代发展越来越快,一个具有吸引力的群体也走进了我们的视线,就是同性恋。现代人对于同性恋褒贬不一,虽然现代中国开放,但是对于同性恋还是一个隐晦的词汇。那么,同性恋怎样的一种现象呢?1、同性恋是与异性恋相等的一种人,只是性取向不同。2、现代社会对于同性恋的过于关注,是一种过于复杂的关……阅读全文 >>
《诗经》中的一些诗歌或隐或现可以看出当时存在的同性恋现象,如《郑风·山有扶苏》:山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。山有桥松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。《郑风·狡童》:彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。《郑风·子衿……阅读全文 >>
据东方早报报道,两会期间,著名社会学家、中国社科院社会学所研究员李银河再次发起提案,呼吁同性婚姻合法化,引起了广泛关注。这已是李银河第三次发起相关主题的提案。她对现行的婚姻法提出了两点修改方案:一是设立同性婚姻法案;二是将婚姻法中的“夫妻”改为“配偶”,并加注“性别不限”字样。家……阅读全文 >>