闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。专门从事篆刻与书画的艺术家，一般都有许多印章。这许多印章，除姓名、字号用章外，其余印章，在印学上都统称为“闲章”。
世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。
一诗词类由于印面大仅枣栗故多是摘诗词中的精彩名句若明 汪泓所刻半潭秋水一房山汪高垲所刻闹红一舸之类
二文句类也多是指录古来文土妙言或自出心声当然也有以全文人印者如清周芬即在方寸的印石上不厌其烦地刻了李白《春夜宴桃李园序》的一百十七个字字若芝麻很是粗工
三箴言类文人好以警句自励自律若明苏宣刻有君子有常体清张宏牧刻有动正用和
四吉语类文士也多撷以人印若清赵次闲刻有永受嘉福清蒲华有愿花长好月长圆人长寿印清吴昌硕刻有美意延年等印
五记事类若近人杨度尝请齐白石刻有前生浙江杭州观音寺僧圆净印
六寓意类此类印非用者道出每不可释解其心结如大画家陆俨少上世纪50年代被错划右派为表明其受国本旨及冤屈心情曾令笔者刻有越人我自爱桐乡等印
七述志类此类印或为人或为艺多有座右铭的意味又如明归昌世刻有闭门读奇书开门迎高客出门寻山水更是总结了生平志趣
八诫谏类这类印多为处世哲学中自我反省自我警示告诫的文句清代上海籍的篆刻家王玉如尝刻有勿因私仇使人兄弟不和勿因小利使人父子不睦更是直接到似是诲人也似自诲了
九纪年类若清金冬心就使用过龙年丁卯的印的清赵次闲就刻过丁亥生猪肖形的两面印大画家谢稚柳的龙年七十九这类印在书画家中尤盛行
十履历类其中也包括里籍等如清邓石如就刻有家住灵岩册下香山溪边印赵时枫刻有家住灵岩册下香山溪边印赵时枫刻有祖籍隶慎国今居六代都印
十一生肖类以生肖图案作印是近今风尚一般为书画家钤记用
十二鉴赏收藏类一般以斋馆名姓氏附以藏书藏画珍藏赏玩暂得过目等
十三世系类由传统的家谱世系引申而来若明汪关刻有弥勒后身印清黄均刻有大痴后人印
十四自嘲自谱类若清赵之谦刻有为五斗米折腰清陈鸿寿刻有我书意造本无法清黄易刻有画梅乞米齐白石刻有老夫也在皮毛类李可染的白发学童皆可玩味
十五若清吴让之刻有人因见懒误称高齐白石衰年每为屑小所作伪品所扰无奈之余刻有一印文日吾画遍天下伪造居多
闲章，一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘，大小不一，一般或大于名章，或等同于名章。闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气颇盛，名谓“闲章”，其实不“闲”。到了近……阅读全文 >>
闲章,一般包括“引首章”、“压角章”、“吉语章”、“警言章”、“收藏章”、“鉴赏章”、“纪年肖形章”以及“斋、堂、馆、阁居室章”等等。其形式不拘,大小不一,一般或大于名章,或等同于名章。[图：情调于纸上]中国传统文人画,讲究诗、书、画、印融于一体。在欣赏书画作品时,总是先从印章欣……阅读全文 >>
闲章由于方寸的局限,不能精描详述,更不能像散文样长篇抒情叙事,闲章只能凭靠篆刻家的才识,出语新颖,简洁典雅,可以直言剖白,也可以隐言折射,或摘引或自创诗词文句、警言吉语、牢骚趣话,尽兴自娱自乐,其高雅俚俗,自能从字间透出。闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的……阅读全文 >>
闲章由秦汉时期刻有吉祥文字的印章演变而来，宋元以后风气颇盛，名谓“闲章”，其实不“闲”。到了近代，闲章便发展成为中国书画艺术不可或缺的部分。闲章的内容十分广泛，且意趣盎然，书画家或自拟词句，或撷取格言、警句于闲章，以示对人生和艺术的感悟。闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的……阅读全文 >>
人物生平、籍贯、雅号不少闲章反映了书画家的生平、籍贯和雅号的。如郑板桥刻有闲章“七品官耳”，一方“心血为炉熔铸古今”攫取了历代名家之秀，创自家之新；另有“青藤门下牛马走”的闲章，表达了作者愿拜著名画家徐渭门下为仆而虚心学画的态度。吴昌硕中年任安东知县，一个月后便辞官而去，并刻“一……阅读全文 >>