葫芦丝，又称“葫芦箫”，是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。
消殆青春，那道无法释怀的忧伤。
葫芦丝中4指法葫芦丝正面六个孔以上往下的顺序分别用左手和右手的食指中指和无名指按住简音作5时食指松开（即第六个孔）或是半按住第六个孔其余手指全部按住简音作2时松开右手中指（即第二个孔）其余手指全部按住简音作1时松开右手三个手指左手三个手指全部按住
吹奏时应该用双手拿住葫芦丝手指打开声音孔时不易抬得过高过高会影响演奏速度过低会影响发音的大小和音调手指按孔应严密不漏气也不能按的太紧要有弹性
你能很干净的吹出一个吐音，证明你已经掌握了吐音的技巧。知道吹完之后放余气，之所以连吹几个就不行，是因为嘴部和舌头肌肉强度不够。估计如果快速吹上，七八个音，后面估计嘴都麻了。给力提供练习的方法。仅供参考：1，吹吐音的时候你的舌头动了没。你先确认自己吹的是‘吐’不是‘呼’哈。不然下面……阅读全文 >>
那个杂音应当指的是“咕音”，排除葫芦丝质量问题，咕音是由于口腔内余留的气体震动簧片导致的。首先要了解咕音形成的原因：我们吹响一个音时，口腔中都会经历一个气压由弱到强、保持强、再由强变弱的过程，由弱到强发生在音头，而当我们要收音时，就会控制口腔气压由强变弱。这咕音，就是在弱气压下产……阅读全文 >>
葫芦丝没有明确的发明者。葫芦丝的历史较为悠久，其渊源可追溯到先秦时代，它是由葫芦笙演进改造而成的。在构造上仍保持着古代乐器的遗制，箫管数目正与三管之龠相同，两支副管不开音孔也和古箫完全一样，而发出持续的五度音程，则与古龠的“以和众声”惟妙惟肖。但它的主管已开有7个音孔，与后世的箫……阅读全文 >>
1、笛子和葫芦丝是两种不同的乐器：笛子是古老的汉族乐器，也是汉族乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。葫芦丝，又称“葫芦箫”，是少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。2、使用民族不同：笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音……阅读全文 >>
普通葫芦丝可以吹两个调，筒音作5，或筒音作1。筒音作5就是把7个音孔都按上是5（轻吹可以吹出低音3），从下往上第三孔抬起既是1，抬四孔是2，五孔是3，六孔是5，七孔在音管的背面抬起是6。4没有音孔，可利用5的音孔靠手指技巧来完成。筒音作1的吹法是：音孔全按是1（轻吹可以吹出低音6……阅读全文 >>
葫芦丝的起源地被普遍认为在葫芦丝之乡——云南的德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养。相传，在先秦时代，云南德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养江畔。一次山洪暴发，一位勇敢的傣家小伙子抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出了自己的心上人，佛祖被他忠贞不渝的爱情所感动，把竹管插入金葫芦，送给勇敢的小……阅读全文 >>
一、先看外观。形状规则、美观大方、葫芦不涂厚漆（透气，不易长霉）的为好。二、看材质。成熟的葫芦、竹管结实、细密，手感较“沉”。葫芦、竹管太嫩太薄，则音质不佳而且容易损坏。三、看制作精度。检查吹咀、竹管与葫芦连接处以及调音接口是否松动、漏气。查看竹管横切面的圆度、音孔的圆（或椭圆）……阅读全文 >>
葫芦丝，又称葫芦箫，是云南少数民族乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝可分为高、中、低音三种类型，常用的调为降B、C、D等调。葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。阿昌族的葫芦箫和……阅读全文 >>
葫芦丝簧片的中间有一条簧舌，簧舌相对于簧片的基本平面有一个恰当翘起角度，大约在3-4°左右，如果翘起过高,角度偏大，高音区就会过于响亮，中音区会出现沙音；如果翘起角度不够,高音区的音量就会变小甚至无音；葫芦丝的簧舌只有和簧片的基本平面保持恰当、稳定的角度，吹奏时才能发出正常的乐音……阅读全文 >>
葫芦丝的音色好坏与外观大小无关,或者存在关系不大!有的葫芦丝虽大,但是存在声音沙哑,音色不准,有的葫芦丝虽小,但发音洪亮,音色标准,一定要注意葫芦丝的外形,如果有扭曲或漏气者,则不能采用!葫芦丝、巴乌最为重要的是其音阶必须准确，发音灵敏、宏亮，无杂音或易出现“泛音”，方便控制，吹……阅读全文 >>